الهى انتقال مىيابد و از اين رو ، اهل بيت عليهم السلام هم از طريق پيامبر صلى الله عليه و آله به آن ، آگاه شده‌اند . 2 . ظرف دانشِ خداوند هر كسى نمىتواند دانش الهى را تحمّل كند ؛ بلكه دانش الهى به سبب گستردگى ، نيازمندِ انسان‌هاى باظرفيتى است كه دانش الهى را مىپذيرند و از هم ، فرو نمىريزند . يكى از ويژگىهاى دانش اهل بيت عليهم السلام ، توانايى پذيرشِ دانش خداوند است . آنان ، برگزيدهء خداوند و ظرفِ دانش او هستند . امام سجّاد عليه السلام ، در توصيف اهل بيت عليهم السلام فرموده است : نَحنُ أبوابُ اللَّهِ وَ نَحنُ الصِّراطُ المُستَقِيمُ وَ نَحنُ عَيبَةُ عِلمِهِ . « 1 » ما ، درهاى خدا هستيم و ما ، راه راست اوييم و ما ، ظرف دانش او هستيم . اين ، از عنايات خداوند به اهل بيت عليهم السلام است و چنين ظرفيتى را خداوند ، تنها براى ايشان ، فراهم آورده است . امام صادق عليه السلام مىفرمايد : إنَّ اللَّهَ - تَبارَكَ وَ تَعالى إنتَجَبَنا لِنَفسِهِ فَجَعَلَنا صَفوَتَهُ مِن خَلقِهِ وَ امَناؤَهُ عَلى وَحْيِهِ وَ خُزّانَهُ فى أرْضِهِ وَ مَوضِعَ سِرِّهِ وَ عَيبَةَ عِلْمِهِ . « 2 » خداوند - تبارك و تعالى - ، ما را براى خود برگزيد و سپس ، ما را برگزيدهء خود از مردمان و امينان خود بر وحى و خزانه‌دار خود در زمين و جايگاه راز و ظرف دانش خود ، قرار داد . امامان عليهم السلام كه دانش الهى را در جانِ خويش پذيرا بوده‌اند ، به همهء دانستنىها از دنيا و آخرت ، آگاه بوده ، و از مردم مىخواسته‌اند كه از آنان ، بهره‌مند شوند و هر چه مىخواهند ، بپرسند . امير مؤمنان عليه السلام ، با تكيه بر همين دانش الهى ، بارها فرمود : سَلونى قَبْلَ أنْ تَفقِدُونى . « 3 »

--> ( 1 ) . معانى الأخبار ، ص 35 ، ح 5 . ( 2 ) . بصائر الدرجات ، ص 62 ، ح 7 . ( 3 ) . التوحيد ، ص 305 ، ح 1 ؛ ر . ك : دانش‌نامهء امير المؤمنين عليه السلام ، ج 11 ، ص 421 « باب دهم : پيش از آن كه مرا از دست بدهيد ، از من بپرسيد » .